Author:
Abstract
Oryantalizmi ilk olarak Edward Said formule etmiş ve tartışmıştır. Kendisi bunu yaparken daha çok İslam veAraplara karşı yaklaşımlara yoğunlaşmış, bunun için de Batıda yazılmış edebi metinleri incelemiştir.Oryantalizmi tanımlaması açısından alana yaptığı katkı paha biçilmezdir. Bu makale ise on altıncı yüzyıldanmodern zamanlara kadar ki dönemde Batının Osmanlı İmparatorluğunu, özellikle Osmanlı yönetim biçimini, nasılalgıladığına konsantre olacaktır. Amacı Avrupa metinlerinde Osmanlı yönetimini tanımlarken karşılaşılanOryantalist eğilimleri göstermektir.Makale ilk olarak on altı ve on yedinci yüzyıl seyyahlarının metinleri arasından seçilmiş bazı eserlerideğerlendirecektir. Bu inceleme sonucu göstermektedir ki Osmanlı İmparatorluğuna karşı teorik tabandan yoksungenel bir yaklaşımın bu dönemde var olduğudur. Seyyahlar imparatorluğu tiranlık olarak değerlendirmiş fakattiranlığın tanımını son derece muğlak bırakmışlardır. İkinci bölüm, Aydınlanmacı düşünür MontesquieununDoğulu despot modelini inceler. Montesquieu en kötü yönetim biçiminin Doğulu despotism olduğunu ve bununen iyi örneğinin Osmanlı İmparatorluğu olduğunu iddia etmiştir.Son kısımda Max Weberin Sultancılık fikri incelenmektedir. Makale Osmanlı İmparatorluğuhakkındaki Oryantalist yargıların Weberin onları içselleştirmesiyle nasıl modern sosyal teoriye taşındığınıgöstermektedir. Weber yeniçeri ordularının köleliğini temel alarak Osmanlıdaki yönetimin de toplumundaözgürlüklerden uzak olduğunu savunmaktadır.
Keywords
Abstract
Edward Said formulated and discussed Orientalism for the first time and he concentrated more on the attitutesmostly towards Islam and the Arabs. He mainly examined the literary texts that were produced by the Westernmind. By defining Orientalism as a discourse, he made an invaluable contribution to the field. This article,however, concentrates on the European perception of the Ottoman Empire starting from the sixteenth century untilthe modern times in terms of the interpretations about the Ottoman governance. It aims to show the Orientalisttendencies in European texts in describing the Ottoman government.It begins with the examination of selected texts written about the Ottomans by the sixteenth andseventeenth century travellers. The article determines that the general approach towards the Ottoman Empire lackeda theoretical base although the travellers did define the empire as a tyranny. The definition of tyranny, however,was quite ambigious. In the second part, the article concentrates on the Enlightenment thinker Montesquieu and hismodel of Oriental Despotism. Montesquieu argued that this was the worst governance method and the OttomanEmpire was the perfect example of it. In the final part, Sultanism of Max Weber was outlined. The article trys toshow how Orientalist assumptions about the Ottoman Empire carried to modern sociological theory throughWebers internalization of them. Weber argued that the enslaved janissary army caused both the Ottomangovernment and society to lack all kinds of freedom.